8. Расы Кринна: Овражные дварфы

Агхар - или "Овражные дварфы" - являются низкорослыми и плотными родственниками подгорных дварфов.
Из-за плохих условий жизни большинство овражных дварфов покрыто таким количеством сажи и земли, что на них можно вырастить небольшой садик. Но если дварфу повезет и он становится счастливым обладателем драгоценности, то он носит ее напоказ, красуясь перед всеми. К сожалению, грязь, лохмотья и разбросанные по всему телу дварфа драгоценности иногда ставят под сомнение настоящий пол Агхар. Агхар отличаются необыкновенной плодовитостью, женщина до сорока пяти лет может родить до двадцати детей - по одному в год. Дети овражных дварфов достигают зрелости в пять лет. Те из них, кому удается избежать голода, болезней, насилия, и несчастных случаев, могут дожить до 120 лет.
Агхар - это гордый народ, который перенес множество страданий. В их грязных и вызывающих смех телах скрывается могучий дух. Агхар выживают, а то и процветают там, где у других дварфов и людей нет никаких шансов на выживание. Тот, кто обвиняет Агхар в глупости, прислушивается к своему носу, а не к сердцу.
Выживание: Если охотиться за овражными дварфами по одиночке, то изничтожить их сложнее, чем тараканов. Выживание является главным достоинством среди овражных дварфов: жизнь означает победу, а смерть - поражение. Большинство Агхар готово убежать от опасности (что достаточно мудро) в любой ситуации, если, конечно же, под угрозой не оказывается их родной дом. Другие расы называют подобное поведение бесславной трусостью и предательством. Овражные дворфы не видят позора, трусости или предательства в выживании.
Гордость: Несмотря на презрительное отношение других рас, овражные дварфы гордятся собой. Их непрерывное спасение от всевозможных бедствий наполняет их ощущением бурной гордости за себя. Из-за того, что они никогда не получают помощь от других рас, они верят только в свои силы.
Невосприятие чисел: В овражном языке, недавно расшифрованном наречии овражных дварфов, нет слов, называющих числа свыше 1 и 2. В овражном языке "один" означает единичное количество, а "два" - множественное. Постоянная нищета овражных дварфов снимает необходимость в боле подробных расчетах. У них нет денег, которые нужно считать, трофеев, которые следует ценить, и чего-то, что стоит продавать. Им нечасто приходится описывать большие количества чего-то.
Жизнерадостность: Несмотря на ужасающие испытания и преследования, в душах овражных дварфов все еще сохранилась надежда. У них стойкие и дерзкие сердца, в которых никогда не гаснет огонек жизнерадостности. Испытания прошлого только указывают на незначительность испытаний настоящего. Надежда является основой выживания.
Родство: Несмотря на свою трусость, овражные дварфы никогда не предают друг друга. Если чужак добивается их доверия и уважения, то он всегда может рассчитывать на их помощь. Очень часто подобные отношения включают в себя указания на то, когда следует убегать от опасности.
Интеллект: Более развитые расы обычно недооценивают интеллект Агхар. Но это не обижает овражных дварфов; подобная недооценка обеспечивает им значительную свободу действия и дает возможность ошарашить своих врагов. Овражные дварфы, особенно короли и авантюристы, притворяются дураками для того, чтобы манипулировать истинными глупцами.
Обжорство: Из-за того, что жизнь овражного дварфа опасна и очень коротка, они очень любят объедаться. Они набивают себе животы в один день, зная о том, что завтра их может ожидать голод. Этот ненасытный аппетит распространяется не только на пищу.
Овражное Наречие: Несмотря на распространенное мнение, овражные дварфы не являются идиотами или слабоумными. Они говорят ломаными и искаженными предложениями, из-за того, что Общий не является их родным языком. Фактически речь Агхар, кажущаяся уродливой, перекрученной и непонятной для не-Агхар, прекрасно подходит для овражных дварфов, так как это их овражный язык.
Овражный язык не является официальным языком, а скорее представляет собой наречие, которое постоянно изменяется и переполнено заимствованными словами и терминами. Агхар, живущие неподалеку от эльфов, будут говорить на овражном наречии, звучащем, подобно ломаному эльфийскому, живущие возле дварфов будут общаться на языке, отдаленно напоминающем дварфийский и так далее.
Овражные дварфы очень любят разнообразные языки. Они обожают изобретать новые слова, и новые способы использовать их, как в повседневной речи, так и в качестве оскорблений. Овражное наречие развивается настолько быстро, что ученые просто не успевают его изучать. Даже самые умные не-Агхар не могут разговаривать на овражном языке без помощи магии.
Когда встречается две группы Агхар из разных регионов, то после нескольких дней общения их диалекты смешиваются, создавая новое, смешанное наречие. Вдобавок к постоянно пересмотру слов, овражный язык непрерывно изменяет свои основные грамматические правила. Таким образом, овражное наречие не может и должно записываться: его символы теряют свое значение спустя месяц после из записи.

История
У овражных дварфов богатая история, передающаяся из поколения в поколение в виде устных рассказов. И хотя каждый клан овражных дварфов по-своему излагает произошедшие события, их история по-прежнему остается замкнутой, и овражные дварфы очень серьезно относятся к ней. Ниже описано истинное происхождение Агхар.
Овражные дварфы являются результатом кровосмешения между изгнанниками-дворфами и изгнанниками-людьми.
Заметив это, люди и дварфы запретили дальнейшие кровосмесительные браки. Полукровки изгонялись из собственных кланов, причем особенно в этом усердствовали дварфы, которые считали их признаком вырождения расы. Полукровки назвали себя Агхар - "Страдающими" и стали учиться выживать, оказавшись на задворках цивилизации. Кроме того, их называли "Отбросами" или "Мусорщиками". Люди окрестили их овражными дварфами, из-за их низкорослости. До сих пор Агхар чувствуют себя преданными и не слишком любят как людей, так и дварфов. И частенько издеваются и над теми и над другими. Этого считающие себя умными люди и дварфы не понимают... А зря.

Общество овражных дварфов является довольно примитивным. Они живут небольшими семействами, возле коллекторов, свалок, оврагов, рек или болот, строя убогие хижины и лачуги. В каждой из подобных областей едва хватает пропитания для одной небольшой семьи. Из-за этого у них не бывает больших поселений. В их деревушках нет школ, и дети Агхар познают мир только на собственном опыте или благодаря поучениям родителям.

Религия
Агхар верят, что Реоркс - покровитель всех дварфов отказался от них. Поэтому овражные дварфы проповедуют культ предков; они верят, что только духи предков помогают им выжить. Агхар верят, что различные предметы обретают огромную мощь благодаря воздействию на них духов предков. Обладание подобным амулетом приносит власть и уважение его владельцу.

Самые сильные амулеты, говорят самые мудрые из овражных дварфов - это те, которые, на первый взгляд вообще никому и ни для чего не нужны: старые кости, плоды, палки, куски разноцветных камней, и так далее. Агхар тщательно проверяют каждую вещь, прежде чем освятить ее; далеко не каждая палка или кость обладают магической силой. Другие расы считают это только еще одним доказательством глупости овражных дварфов. Овражные дворфы считают это доказательством силы своей веры. И это зачастую работает.

Инструменты овражных дварфов обычно изготавливаются из того, что попадается под руку, или просто обнаруживаются на свалках. Агхар не лишены навыков людей и дварфов в создании полезных вещей. Они могут чинить или находить применение сломанным вещам. Овражный дворф может в любой момент еще раз использовать устройство, которое все остальные уже считают бесполезным.
Кроме того, овражные дварфы являются мастерами импровизации: им ничего не стоит превратить дырявую кастрюлю в шлем, гвоздь и несколько дощечек в крысоловку, а с виду бесполезные обрезки металла и струну в надежную сигнализацию. Овражные дварфы являются уличными бойцами, не признающими правил честного поединка. Традиционно они предпочитают использовать в драке ножи, кинжалы, дубинки, топорики и посохи, хотя некоторые учатся использовать и арбалеты. Не стоит недооценивать их сил и возможностей.