+ Ответить в теме
Показано с 1 по 3, из 3.

Тема: Что делать на игре?

  1. #1
    Мастер Аватар для Jabberwocky
    Регистрация
    17.09.2006
    Сообщения
    1,661

    По умолчанию Что делать на игре?

    Некоторые игроки задают нам этот вопрос. Понятно, что не все как следует представляют себе возможный ход игры и свое место в ней. Ниже я попытаюсь разъяснить, как мы - мастера - видим деятельность команд на игре, чего от них ожидаем. Это ни в коем случае не должно ограничивать вашу фантазию - мы всячески приветствуем личную инициативу игроков и капитанов. Однако возможно эта информация поможет вам понять, что будет представлять из себя игра, как (примерно) будет развиваться сюжет и главное - где ваше место в нашем проекте.
    Последний раз редактировалось Jabberwocky, 16.09.2010 в 11:00
    Я неуклонно стервенею...(с)

  2. #2
    Мастер Аватар для Jabberwocky
    Регистрация
    17.09.2006
    Сообщения
    1,661

    По умолчанию Кибуц

    Самая большая и самая фракционная команда. Здесь мы хотели бы видеть различные взгляды и мнения - на сложившуюся ситуацию, на отношения с соседями-арабами, на британский мандат, на будущее Палестины, на религию и ее место в жизни кибуца. Совет кибуца скорее всего придерживается в этих вопросах "линии партии" (т.е. Рабочей партии), остальные же вольны выражать и прописывать во вводных иные взгляды и мнения. Дискусии и споры составляют важную часть внутрикомандной игры кибуца.

    Поскольку на игре у нас, как и в реале - выходные, кибуцники не работают. То есть бревна выпасать не придется, если кто боялся. Концепция шабата как дня отдыха сохранилась и в социалистических кибуцах, хотя мало кто действительно соблюдает шабат со всей положенной строгостью. Тем не менее, общая трапеза в пятницу вечером состоится, тем более, что на ней собираются присутствовать гости - иерусалимские раввины, которые вновь попробуют приблизить кибуцников к Богу. Это - основное общекомандное запланированное мероприятие на пятницу, на которое можно пригласить и других игроков (британцев, иностранцев, арабов даже). После трапезы - песни и танцы у костра, общение.

    Еще днем в кибуце скорее всего успеют побывать члены комиссии Вудхеда и иностранные гости, дабы узнать о жизни в кибуце, поговорить с его членами и составить о нем впечатление.

    Желающие могут также принять участие в тренировках Хаганы, на которых должен присутствовать знаменитый Орд Вингейт. Все время игры Хагана и добровольцы из кибуца должны охранять поселение и дороги от возможных нападений.

    Можно также посетить деревню Эль-Анав, посидеть в кафе, познакомиться поближе с соседями.

    Ночью, под покровом темноты, состоится главное игровое действо кибуца - строительство нового поселения, Маале Ахамиша. Это сложная операция, требующая времени, сил и строжайшей конспирации, поскольку как арабы, так и британцы могут помешать замыслу. Строительство будет происходить "по жизни", стройматериалы мы выделим. Основанное поселение нужно будет охранять, иначе его разрушат.

    На утро субботы запланирован дружеский футбольный матч между сборной кибуца и командой британской полиции. Это еще одно запланированное событие, которое, скорее всего, привлечет в качестве зрителей большую часть игроков.

    К финалу игры комиссия Вудхеда должна будет написать (и представить мастерам) отчет о положении в регионе, свои выводы и рекомендации. Естественно, евреи заинтересованы в том, чтобы заключение комисии было в их пользу - соответственно, им придется приложить немалые усилия в этом направлении.

    Возможна также агитационная деятельность со стороны ревизионистов и Иргуна. И конечно же, всегда существует опасность нападения арабов...
    Последний раз редактировалось Jabberwocky, 16.09.2010 в 08:37
    Я неуклонно стервенею...(с)

  3. #3
    Мастер Аватар для Jabberwocky
    Регистрация
    17.09.2006
    Сообщения
    1,661

    По умолчанию Деревня Эль-Анав

    Как и в кибуце, в деревне Эль-Анав есть несколько партий, разногласия между которыми даже острее, нежели у евреев. С одной стороны - черкеская элита под предводительством шейха Мустафы, главы клана Абу-Гош, мухтара (выборного старейшины) деревни. Черкесы не причисляют себя к арабам Палестины и не принимают участия в их национальном движении, породившем Арабское Восстание последних лет. Они терпимо относятся к евреям и их планам заселения Палестины - земли кибуца Анавим и земли, на которых планируется основание нового поселения Маале Ахамиша, проданы евреям шейхом Мустафой. Столь же терпимо относятся черкесы и к христианам - в деревне находится вновь действующий с конца 19-го века бенедиктинский монастырь, стена к стене с мусульманской мечетью.
    Это положение, как и в целом главенство черкесов в деревне, вызывает недовольство более бедных арабских кланов, чувствующих себя обойденными и униженными. Пока шейхи этих кланов стараются вернуть себе утерянный статус, молодежь, вдохновившись примером восстания и авторитетом ныне беглого муфтия Аль-Хуссейни, вынашивает более конкретные и радикальные планы. Семьи Аль-Хуссейни и Абу-Гош находятся в застарелой вражде, поэтому вопрос участия в восстании тесно связан в деревенской политике с вопросом преобладания арабской или черкеской партии.

    Черкесы или арабы - все жители деревни Эль-Анав мусульмане, поэтому в пятницу после полудня все они соберутся в мечети на общую молитву и проповедь, которую проведет имам деревни.

    Сосредоточение общественной жизни деревни - в кофейне. Здесь можно выпить кофе или чаю, покурить кальян, перекинуться в нарды, послушать новости. Сюда часто заглядывают британские полицейские, соседи-евреи, здесь явно будут проводить большую часть времени иностранные гости.

    Деревня, с ее восточным колоритом, значительно более привлекательна для иностранцев, нежели кибуц, поэтому они решили разместиться именно в ней. На жителей деревни это накладывает дополнительные обязательства - гостей надо кормить и развлекать. В связи с этим в пятницу вечером в деревне будет большое застолье, которое организует для гостей шейх Абу-Гош, а затем своеобразный "концерт народной самодеятельности" - песни, танцы, молодецкие забавы (сабельный бой, борьба). Вообще игра команды во многом расчитана на контакты с гостями и их развлечение.

    В деревне также находится британский полицейский участок - небольшое укрепленное строение, на месте которого в 1940 году будет построен большой форт по модели сэра Чарльза Тегарта. Британские полицейские, отдыхающие после дежурства в кофейне, уже стали постоянной частью деревенского пейзажа.

    Ночью наиболее отчаянные и негативно настроенные по отношению к евреям жители деревни попытаются помешать строительству нового поселения. Не обязательно нападать и устраивать кровопролитие - это может настроить британских полицейских против деревни. Достаточно выяснить, где происходит строительство и своевременно известить об этом тех же британцев. Большей части жителей деревни понятно, что в присутствии комиссии и иностранных гостей лучше бы избежать столкновений с евреями. Но не все готовы следовать доводам разума...

    Наутро жители деревни наверняка придут посмотреть на футбольный матч. Ходят слухи, что группа местных подростков хочет выставить свою собственную, третью команду на поле. Неясно, как к этому отнесутся евреи и британцы.

    И наконец, жители деревни так же сильно заинтересованы склонить на свою сторону членов комиссии и повлиять на ее решения, как и их соседи в кибуце. Причем обе партии - арабская и черкеская - имеют свои собственные, совершенно разные интересы и цели.
    Я неуклонно стервенею...(с)

+ Ответить в теме

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Ваши права в разделе

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts