И молвил внутренний глас: За дело, сын человеческий, рушится мир! Возьми камень от руин его, и выбей имя свое на камне сем. Затем вскрой вены себе и наполни кровью своей буквы, что высек. И станут алыми буквы сии. И камень тот устоит и в дождь, и в засуху, и в холод. И сохранено будет имя твое, ибо правду изрек ты.
За дело, сын человеческий! Силою воли возвеличенный, внемли страстям своим! Что проку, что мертвые партии обвинят тебя во вредительстве? Дело их – не дело Революции. Что проку в негодовании обывателей? Разве есть мнение у людей сих? Разве не следует их одобрение совершившимся обстоятельствам, как тень за телом? Завтра же овладеют они твоим безумием и присвоят твои пророчества. Помышляй лишь о том, чтобы глаголить правдивее их. Что проку, что родители твои упрекнут тебя в том, что пожертвовал ты их спокойствием ради более высоких помыслов? Семья твоя – не есть великая семья будущего. Равно как и Франция – не есть человечество. Равно как и демократия – не есть счастье. Великое завтра станет тебе светлым воздаянием. И что сделают тебе современники? Они живут настоящим, ты – будущим.
За дело, сын человеческий! Возопи: все добытое мечем, мечем же будет разрушено! Неисповедимы пути Революции, все на пользу ей – великие чаянья монархов и тщетная обидчивость трибунов. Она поражает и царей подавляющих ее с безумием, и народы, проклинающие ее за чрезмерные излишества. И признают люди в ней вершительницу судеб своих, и снизойдет она на нас.
За дело, сын человеческий! И коль изнуряет цивилизация миллионы братьев твоих зверской силой своей, воздай ей за зло с лихвою и за себя, и за них. Да изойдет она хладным потом от твоих пророчеств.
Это было написано в октябре 1854-го года, ровно 64 года назад. Воистину сказано, что нет пророка в своем отечестве – все то, что лицезреем мы, есть предвидение разума иного, отстраненного. Отделенного от нас и временем, и пространством. Это Кордеруа – великий анархист великой эпохи. Через полстолетия протягивает нам руку, указывая на смерч, обошедший в 1848-ом стороной наши палестины. Пространство от чухонских болот до калмыцких степей узнает потрясения. С лихвой узнает, с процентами с 1848-го года. Как там – “неисповедимы пути революции”? Действительно, неисповедимы - царизм сам ведь проложил дорогу, по которой поедет катафалк старого мира. Я об этом, о законе божьем. Ведь был предмет такой в гимназии. И даром что интеллигенция на него морщилась, так ведь все начальное образование в Империи стояло на системе церковно-приходских школ.
За эту нитку и надо дергать!
Как пишет Кропоткин? “Одним словом, пусть каждый берет сколько угодно всего, что имеет в изобилии, и получает ограниченное количество всего того, что приходится делить.” - это прекрасно, но для теоретиков, для узкого круга, для разъяснения основ. А сейчас задачи иные. В массы нужно идти. И с чем вы пойдете, с Марешалем или, упаси господи, с Уинстенли? Не смешите. А Кордеруа здесь – сокровище. Показал, как нужно. Взять язык религии, язык авмона и обратить в орудие разрушения. То, чем старый порядок мнил укрепить собственные основы, станет его окончательным могильщиком. За дело! Нужно создать кружок агитаторов, перевести им пару работ Кордеруа, показать стиль. Задать направление. Далее пусть пишут сами, имея пред глазами образец. С этим пойдем в народ, в газеты! Через полгода вся Малороссия будет с нами.
