PDA

Просмотр полной версии : Аркин и святая инквизиция



Elveryn
26.06.2008, 14:33
Уважаемые игроки :)
Рады представить вам состав команды Аркина и святой инквизиции!
Как уже было объявлено, ради такого случая собирается из небытия вся старая команда "маньяков", итак знакомьтесь, эти люди будут следить за чистотой вашей веры в Спасителя :
1. Прелат Аркинский - собственно я
2. спецпредставитель прелата (посол) - Саша керцер
3. секретарь и зам прелата - Настенька (хомячок)
4. Воин Бренер - Маблунг
5. Воин Бренер - Айкидошник
6. Воин Бренер - Илья Нацеретский
7. Воин храма - Николай из Хайфы
8. Глава инквизиции - Ликвидатор
9. Отец экзекутор - Паша нацеретский
10. Отец экзекутор - Женя нацеретский
11. отец миссионер - Боря Палладин
12. Епископ Семиградья - Юра казначей
13. Священник в Семиградье - Света (мама Рины)
14. Воин храма - Йоник (Раммштайн)
15. Воин храма - Полосатый слон
16. Виночерпий - Бахъян (если выйдет)
17. Священник в Аркине - Ася
18. Священник в Аркине - Антон (ромашка)

Juk
26.06.2008, 18:17
Во славу Спасителя и именем Его! ;)

wolf-hound
05.09.2008, 12:22
Прототип на оценку:

http://i101.photobucket.com/albums/m75/Iziskevich/Strela.jpg

Феникс
05.09.2008, 13:03
Ну если без диска(:)) то очень даже.

Liquidator
05.09.2008, 22:06
Важно знать верующим в спасителя:
Крeстное знaмение (In nomine):3754

In nomine Salvator et Ecclesiam ejus. Amen.
Во имя Спасителя и Церкви его. Аминь.

Символ веры(Credo in Salvator)

Credo in Salvator, Dominum nostrum:
qui mortuus, et sepultus,et ascendit ad caelos;
et inde venturus est judicare vivos et mortuos.
Credo in sanctam Ecclesiam salvatoram,
sanctorum communionem, remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
Верую в Спасителя, , Господа нашего,
Кто умер и погребен и восшел на небеса
и оттуда придет судить живых и мертвых.
Верую в святую Церковь Спасителя,
святых общение, оставление грехов,
воскресение плоти, жизнь вечную. Аминь.

Малое славословие (Gloria Salvator):

Gloria Salvator;
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Слава Спасителю;
Как было изначала и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Elveryn
09.09.2008, 23:14
Устав и Иерархия Аркинской Курии:

Главой курии церкви Спасителя является Архипрелат.
Капитул курии - составляют трое:
1. Магистр Ордена Бренер
2. Великий инквизитор
3. секретарь Архипрелата

Магистр Ордена Брене возглавляет воинов замка Бренер, и все вооружённые соединения, подчиняющиеся Аркину. Задача ордена - уничтожение нежити и монстров, водворение порядка на дороги Эвиала.
В ордене существует своя иерархия:
1. Магистр
2. командор
3. брат -Воитель
4. послушник

Великий Инквизитор возглавляет карающую длань Спасителя- святую инквизицию. Ему подчиняются все священники и отцы-экзекуторы. Задача инквизиции - искоренение ереси, греха, а также помощь ордену Бренер во всём, что касается уничтожения нежити и монстров.
В святой инквизиции есть следущие ранги:
1. Великий инквизитор
2. Отец экзекутор первого ранга
3. Отец экзекутор второго ранга
4. аколит

Иерархии ордена Бренер и Инквизиции параллельны, и офицер инквизиции может отдавать приказы воинам более низкого ранга. Например, если великий инквизитор прикажет брату-воителю охранять его, тот обязан полчиниться. Однако, приказ офицера Бренер равного уровня всегда будет главнее - Например если Магист прикажет в это же самое время следовать в патруль, брат воитель подчиниться Магистру, а не Великому Инквизитору.

Секретарь Архипрелата - личный доверенный Архипрелата, ведущий его канцелярию, и отвечающий только перед ним лично.

Liquidator
09.09.2008, 23:38
"Помни за каждый грех будет кара."Спаситель.

1-я заповедь: «Я Спаситель, Бог твой... Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».Искупить этот грех может только очищающий огонь.Спаситель не претендует на первенство среди неких богов. Он не желает, чтобы Ему оказывали больше внимания, чем каким-то другим богам. Он говорит, чтобы поклонялись Ему Одному.

2-я заповедь: «Не угрожай небу».Искупить этот грех может только очищающий огонь.Не пытайся сравниться с богом и достичь небес. Бог наделит тебя жизнью и силой, но и отнимет за неправедность.

3-я заповедь: «Не произноси имени Спасителя, Бога твоего, всуе; ибо Спаситель не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».Искупить этот грех можно покаявшись публично ,да молитвами долгими.
Эта заповедь не только запрещает ложные клятвы и те обычные слова, которыми люди божатся, но она также препятствует небрежно или с легкомыслием произносить имя Спасителя, не думая о Его святом значении. Мы бесчестим Спасителя также тогда, когда необдуманно упоминаем Его имя в разговоре, или всуе повторяем его. «Свято и страшно имя Его!»

4-я заповедь: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле».Искупить этот грех можно покаявшись публично ,да молитвами долгими.Четвёртая заповедь требует от детей не только уважения, покорности и послушания по отношению к родителям, но также любви, нежности, заботы о родителях, сбережения их репутации; требует, чтобы дети были для них помощью и утешением в преклонные годы.

5-я заповедь: «Не убивай».Искупить этот грех может только очищающий огонь.Только Спаситель один может дать жизнь. Она является святым даром. Человек не имеет права отнимать её, т.е. убивать. Спаситель имеет определённый замысел о каждом человеке, отнять же жизнь у ближнего — значит вмешиваться в план Божий. Лишить жизни себя или другого — значит попытаться встать на место Спасителя.
Все действия, сокращающие жизнь, — дух ненависти, мести, злобные чувства — являются также убийством. Такой дух, вне всяких сомнений, не может приносить человеку счастье, свободу от зла, свободу к добру. Соблюдение этой заповеди подразумевает разумное почитание законов жизни и здоровья. Сокращающий свои дни, ведя нездоровый образ жизни, конечно, не совершает прямого самоубийства, но делает это незаметно, постепенно.
Жизнь, которая была дарована Спасителем, есть великое благо, и её нельзя бездумно расточать и сокращать. Спаситель желает, чтобы люди жили полнокровной, счастливой и долгой жизнью.

6-я заповедь: «Не прелюбодействуй» и не мужеложествуй.Искупить этот грех может только очищающий огонь.
Брачный союз — изначальное установление Творца. Учреждая его, Он имел определённую цель — сохранить чистоту и счастье народа, возвысить физические, умственные и моральные силы человека. Счастья во взаимоотношениях можно достичь только тогда, когда внимание сосредоточено наличности, которой отдаёшь всего себя, своё доверие и преданность на протяжении всей жизни.
Запрещая прелюбодеяние, Спаситель надеется, что мы не будем искать ничего другого, кроме полноты любви, надёжно защищённой супружеством.

7-я заповедь: «Не кради».Искупить этот грех можно покаявшись публично ,да плетьми заплатив.
Этот запрет подразумевает как явные, так и тайные грехи. Седьмая заповедь осуждает воровство и грабёж. Она требует неукоснительной честности в самых незначительных житейских делах. Она запрещает мошенничество в торговле, и требует справедливого расчёта с долгами или же в выдаче заработной платы. Эта заповедь говорит о том, что всякая попытка извлечь выгоду за счёт чьего-то невежества, слабости или несчастья записывается в небесных книгах как обман.

8-я заповедь: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».Искупить этот грех можно покаявшись публично ,да по пяткам получив.Всякое умышленное преувеличение, намёк или клевета, рассчитанные на то, чтобы произвести ложное или мнимое впечатление, или даже описание фактов, вводящих в заблуждение — является ложью. Этот принцип запрещает всякую попытку опорочить репутацию человека необоснованными подозрениями, злословием или сплетнями. Даже умышленное замалчивание правды, которое может повредить другим, является нарушением восьмой заповеди.

9-я заповедь: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего... ничего, что у ближнего твоего».Искупить этот грех можно покаявшись публично ,да палками с плетьми ученым.Желание присвоить собственность соседа — значит сделать первый самый страшный шаг к преступлению. Завистливый человек никогда не может обрести удовлетворение, потому что всегда кто-то будет обладать чем-либо таким, чего у него нет. Человек превращается в раба своих желаний. Мы используем людей и любим вещи, вместо того, чтобы любить людей и использовать вещи.
Девятая заповедь поражает корень всех грехов, предостерегая от себялюбивых желаний, являющихся источником беззаконных поступков. «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным»