Tolesnikov, ты садист. Роскошнейший получасовой мульт в таком омерзительном качестве... никогда бы не подумала, что буду смотреть. Чувствую себя как та мышь под пейотом :)
Printable View
Tolesnikov, ты садист. Роскошнейший получасовой мульт в таком омерзительном качестве... никогда бы не подумала, что буду смотреть. Чувствую себя как та мышь под пейотом :)
volya, Извини, даю ссылку на скачивание в нормальном качестве.
http://files.mail.ru/LMJ17R
Tolesnikov, <iframe src="http://vkontakte.ru/video_ext.php?oid=1696806&id=160119072&hash=84a3077ba62c7776&hd=2" width="607" height="360" frameborder="0"></iframe>
Талесников + много.
Толесников, чет не качает нифига у мну (((
Это ты к чему именно приплюсовал?Цитата:
Сообщение от Фрадин
Как насчет цыганского табора? Не "Ай-нэ-нэ", а более близкого к сказочно-старореальному? Т.е. и с кузнецом и с шорником-лошадником, и с гадалкой-знахаркой. Ну и мало-ли еще...
Mммм. Поговори с Юлькой - она сейчас заграницей и будет к началу ноября. Мне, если честно, верится слабо. Разве что какие-то игротехнические вариации.
Мироку, я вернулась, и ответила тебе в личку.
У меня пара уточняющих вопросов.
Нужно ли при создании персонажа использовать только сказки западных славян или можно брать и западноевропейские сказки?
Что для вас первостепенно в создании персонажа, что вы хотите увидеть в качестве ядра в заявке (относительно именно персонажа, а не семьи)?
Проводя сравнительный анализ можно увидеть, что и славянские сказки и западно-европейские и сказки с реки Конго имеют очень много общего. :) Они все имеют похожие сюжеты, поэтому нам совсем не принципиально, что за сюжет вы выберете для своей заявки.Цитата:
Сообщение от Julia
Его характер, сказочный архетип (герой, злодей и т.д), его самое заветное желание, скелеты в его шкафу...Цитата:
Сообщение от Julia
Мульт клаcсный.Цитата:
Сообщение от Юлька бывш. Иерусалимская
"Чикаго" завершилась. Теперь пора заняться нашей сказкой вплотную.
Возник вопрос: насколько герметичен игровой мир?
То есть, живущие знают только свою деревню и злые слухи о соседской, или где-о на периферии существуют другие деревни/села/города? Есть ли купцы/заезжие/мимокрокодилы, мифический царь, которому все платят дань?
Если нет, то кому тогда подчинены наши церковные чины, буде они заявятся на игру? И кем, кроме нечисти, пугают капризных детей? (половцы, татары, опричники, греки в конце концов...:)))
Mэримэ, мир - герметичен де-факто.
То есть не то, что в мире есть лишь эти две деревни (наша и не наша), но они весь мир для вас, жителей этих деревень.
И поэтому:
- Купцы - появляются откуда-то, если надо
- Дани сейчас никому платить, вроде, не надо
- Церковные чины, кому-то там подчиняются.
- Датей пугают злыми мужиками из соседней деревни.
И так далее.
Внешний мир, если он и есть, неинтересен в реальности сказки.
Чтоб не наводить тень на плетень, ответы на вопросы о внешнем виде, важны для игрового мира также, как и ответы на эти вопросы:
- Царицей чего стала бабка в "Золотой рыбке"?
- С кем граничит королевство царя Салтана?
- В какой епархии служит Поп в сказке о "Балде"?
Поэтому, мы не сможем нормально ответить на вопросы о внешнем мире. Они просто не имеют смысла.
Какие времена инсценио - век 17-18?
Давным давно...Цитата:
Сообщение от Willich
Давно дело было...
В давние-давние времена... :)
Виллич, помнишь у Булычева в "Лиловом Шаре" Эпоху Легенд? Вот тогда...Цитата:
Сообщение от Willich
Не, ребята, вопрос чисто прагматический. Лучина, или керосинка? Привезли табак? Аркебузу сделали? Очки изобрели?
А Лиловый шар - пожалуй единственное, что я у Булычева терпеть не могу. Ну и Кору, еще.
И керосинку можно и табак легко, а аркебуза тебе зачем? :)
А квенты-роли куда, в личку?
Юле в лику, или прислать файл в ворде ей на почту sansaro4ka "собака"gmail.comЦитата:
Сообщение от Orli Teleri
Robik, Аркебуза - так, к слову пришлось, чтобы определить до эпохи огнестрела, или в. А ходили ли уже казаки за Дунай? А докатились ли Османы до Валахии и Трансильвании? А Атилла у нас это кто? Большой рояли не играет для глухих горных (?) деревень, но, это часть культурообразующего фона
Или совсем сказка?
Считай совсем.Цитата:
Сообщение от Willich
А то я в Закарпатье не припомню волшебных лесов и болот:)
Toyvo, Скок хочешь. Но сути вопроса не отменяет.
Я опять с занудно-приземленными вопросами, чисто практического смысла.
1. Сказка-сказкой, но в чем мы ходим? Сарафаны/рубахи/лапти или?..
2. Экономические взаимоотношения будут? В смысле, торгуем с помощью бартера или денег?
3. Трактир любого вида подразумевается, или в нашей сказке каждый ест то, чтоизловил на болотепривез с собой?
Мэримэ, спрашивали, отвечаем!
1. Действие игры происходит в вымышленной местности, которая очень напоминает Восточную Европу (не Россия!). Соответственно, никаких лаптей и сарафанов с кокошниками. Подходит любая стилизация под народный костюм того региона. Рубахи-вышиванки, юбки-понёвы, можно использовать платья, типа средневекового киртла. Вобщем костюм вобще не напряжный, уверена, у каждого ролевика с каким-никаким стажем такое есть в шкафу. Подробнее вскоре последует.
2. Деньги в этой глуши используются редко. Понятно, что почти у каждого приныкано где-то под половицей несколько монет, но для экономических взаимоотношений восновновном используют бартер. Деньги (монеты) на игре будут играть квестово-сюжетную роль. Подробнее вскоре последует.
3. Трактир на игре есть всего один. Чтобы понять что он из себя представляет - см. вводную №1. А посему, каждый селянин обеспечивает себя и семью едой. Подробнее вскоре последует.
Вопрос: список ролей не вывешивается сознательно, или просто ещё мало людей заявились? Хотелось бы знать, кто в какой деревне и кто в чьей семье....
Т.е. теоретически деньги существуют? Но как бе не употребляются?
Ведь даже почти во всех сказках были ярмарки или базары, где люди продавали-обменивали излишки товаров, что бы приобрести чтоньть, чего сами не производили. В игре, я так понимаю, этот момент не присутствует. Но он же может подразумеваться виртуально?
По поводу денег, мы точно сообщим чуть позже. Есть пару моментов которые нам нужно обсудить, а незакрытые темы, мы предпочитаем не вывешивать. :)
В продолжение этого поста. (Перенесено)
--------------------------------------------------------------
Робик ты зря злишься - посмотри на это со стороны игроков:
Это как в школе, если большинство класса не понял матерьял - то учительница не ставит двойки , а думает может быть она что то недостаточно сделала.
Напоминаю что в ролевых играх страха смерти нет- только в очень глубоком вролинге когда твой персонаж становится тобой и не на каждой игре, и не каждый игрок на такое способен. Так что напугать большинство персонажей смертью не получится.
Кроме того мир очень закрыт - только деревня и лес. Это даёт ощущение клетки причём одна из дверей закрыта огнём(опасным лесом). Человек не волк - в огонь полезет если другие стороны закрыты наглухо пустотой неизвестности.
Есть очень много сказок в нашем мире о том, что люди ходили в запретный лес и кто то из них остался в живых - так что это кажется логичным.
Кроме того есть люди которым если сказать " это нельзя" - им это как красная тряпка - сделают наоборот и не заметят. Во многих из нас живет революционер - мы часто в это играем.
Вообщем я предлагаю подумать что не хватает в вводной и заполнит этот пробел.
На мой взгляд не хватает элементов занятости в деревне, связи с другим миром (кроме леса) и более игровых ограничений входа в лес.
А то у меня есть подозрение что может получится как всегда - игроки забывают о запретах мастеров если им не логично.
Лена, безусловно лес делается у нас не просто так и кто-то в него ходит, ходил, или захочет сходить. Но писать в квенте - "очень люблю гулять по лесу, любоваться природой", по мойму несколько странно. Иногда бывает нужно, иногда по роли положено, или "жизнь заставила", но гулять там... нееее. :diablo:
На самой игре будут очень четкие правила и действия по поводу походов в лес и мы их конечно опубликуем.Цитата:
Сообщение от Elenna
Ну ок классно.Цитата:
Сообщение от Robik
На сколько я поняла ты имел ввиду что
"очень люблю гулять по лесу, любоваться природой"
можно только тем персонажам - которым по роли положено. :Winny: wink
По поводу занятости в деревнях - очень правильное замечание.
Сразу после Нового Года, мы опубликуем список ролей с разбивкой по деревням. Для каждой деревни будет открыт свой раздел с ограниченным допуском только для жителей этой деревни. Там будут обсуждаться эвенты, планы и прочее. Там же мы кратко опишем каждого деревенского жителя (в деревне все знакомы), чтоб другим было понятно кто и что. Общая инфа, конечно же, будет писаться в общем разделе игры. Инфа по деревням - в тех разделах.
А по-моему все как раз понятно и логично, по крайней мере в отношении леса и таящихся в нем опасностей (не говоря уж о русских именах). Просто игроки у нас - каждый второй как минимум Ван-Хельсинг...
Между тем лес (дикая природа вообще) именно потому и стал средоточением страшных сказок в деревенской культуре, потому что представлял для жителя деревни чуждое пространство. Не структурированное, знакомое, возделанное и застроенное - а дикое, чужое, опасное. Деревня по сути своей противопоставлена лесу как общинная ячейка. Жители деревни в лес не ходят (разве что недалеко, ягоды да грибы собирать), им там нечего делать, их жизнь зависит от возделанного и застроенного пространства деревни. Черта леса - настоящего, дремучего - это граница деревни, обжитого и знакомого мира. Поэтому пастухов, дровосеков и прочих более близких к лесу (и далеких от деревенской жизни) всегда не любили и опасались - они живут на стыке двух миров. Не стоит забывать о том, что деревня и аграрное общество вообще - антитеза жизни охотников-собирателей, соответственно их ценности и среда обитания диаметрально противоположны.
Конечно, отдельные смельчаки ходят в лес - нервы пощекотать. Но на них всегда смотрели косо - смутьяны (ведут себя не как все), лентяи (вместо ежедневной работы в поле или ремесла - бродят где-то), подозрительные личности (в лесу - нечисть, разбойники, мало ли с кем из них знается оный смельчак).
Лёнька в этом нет ничего плохого, именно это чувство "что ты можешь быть кем то больше " (Героем , Ван-Хельсингом, Темным властелином...) и толкает играть в ролевые игры. Это то что что создало наше движение- Бунт против роли "обычного человека".Цитата:
Сообщение от Jabberwocky
Так что воевать с этом бесполезно и не возможно. Можно просто направить это в нужное мастеру русло.
Я понимаю что тебе это кажется не логично, но вспомни сколько лет ты играешь. Это умение играть просто что бы играть приходит не сразу.
Лен, это клиника. Сублимация, неумение реализовать себя и прочие диагнозы. Те, кто за этим приходят в РИ - больны...Цитата:
Сообщение от Elenna
И наверное на этом стоит прекратить оффтоп.
Ага, ага, и впредь вступление в ролевые игры будет включать себя экзамены по истории, литературе, религиоведению, философии, актерскому мастерству, справку о психическом здоровье и проверку на детекторе лжи: "А зачем ты сюда пришел?".
Люди, давайте закроем спор. Я просто напомнил о конкретных игровых реалиях, надеюсь, что кто-то возьмет на заметку и ему будет полезно. А "психов и нормальных", мы в этой ветке обсуждать не будем :)